Сначала это мнение колумниста. Потом вдруг выяснится, что так всегда было

В 2021 году по итогам программного текста Ида Аукен Welcome to 2030 у меня была мысль о том, что у рабов нет собственности. Что современный мир просто в иной форме легализует рабство.

Подход здесь использовался типовой и проверенный — когда надо аккуратно подкинуть обществу новый нарратив, а затем его легализовать, лучший способ — дать площадку «эксперту», который выскажет свое «неодназначное» мнение. Формат гостевой колонки, «личного мнения» с призывом «давайте подумаем». Реакция общественности сразу покажет как можно действовать с «темкой» дальше. Если проглотят, то через год это уже «разговор, который общество ведёт само».

В субботу New York Times выдал тот же формат — An Ancient Sumerian Solution to Our $40 Trillion Deficit

Мнение колумниста, которое просто мимоходом рассказывает нам о том, что есть решение проблемы американского госдолга, и его изобрели еще древние шумеры, и дальше стандартное — «давайте подумаем».

Была, говорит Paul Vigna, древняя практика. Шумерский царь Энметена объявил amargi: публичные долги обнуляются, кабалу отпускают, землю крестьянам возвращают. Прощался в первую очередь долг царю, купеческие долги между собой этой практики не касались.Потом то же самое добралось до Левита: каждые пятьдесят лет — год Господней милости.

Дальше ход, который мы уже слышали. Деньги — выдуманная система учёта, не дерево и не камень. Раз люди её придумали, люди могут её сбросить. Ту же фразу недавно произносили про пол: не природа, а социальный конструкт, договор, который можно переписать. Сначала это было мнение отдельных авторов. Потом за сомнение уже отвечали. С деньгами репетиция та же: если бумага не настоящая, долг — тоже не настоящий, а обнуление долгов просто исправление циферок.

И финал колонки, ради которого её и заказали. Современного amargi мы, скорее всего, не увидим, но как набор принципов «для переосмысления отношений с деньгами» идея перспективная.

«Давайте подумаем»

Тем временем цена на золото уже подумала и дала ответ на эти уникальные исторические аналогии.

40