О традиции худу и о культе предков
Худу — магическая традиция, представляющая собой афроамериканскую версию народного колдовства и основанная на использовании объектов натуральной магии — разнообразных растений, воды, собранной при разных обстоятельствах, земли из разных мест, свечей и многого другого, — христианских молитв, сопровождаемых ритуальными действиями либо освящающих артефакты, и воззваний к ангелам и святым, реже к другим духам. К вуду не имеет по сути никакого отношения, кроме этнического, но может с ним сочетаться; она вообще может сочетаться много с чем — не может использовать худу только тот, кто страдает непреодолимой аллергией на христианские элементы, но про это я уже писал. Каких-либо инициаций это не требует, но до сих пор содержит секреты, передаваемые из уст в уста. Тем не менее и книгам уже предано очень многое, и для практики этого вполне достаточно. По своему опыту я могу сказать что худу редко даёт осечки.
Кроме того, важно отметить что худу уделяет большое внимание культу предков и содержит свои рецепты молитв к ним. Ниже я приведу один из них — человек, обучивший меня ему, давал мне на это санкцию.
Алтарь предков желательно должен быть стационарным, но есть и альтернатива: белая тарелка, прозрачный стакан воды, белая тарелка с небольшим надколом, белая свеча цилиндрическая, новая. В начале каждой церемонии окурить табаком или смесью шалфея, кедра и ладана на самом деле — окурить чем угодно и окропить смесью флоридской воды и порошка скорлупы белых яиц, а также свежего базилика. Окропление и окуривание производится примерно с таким текстом: я прошу духов этих растений помочь мне в моей работе и очистить это пространство, я прошу этого духа воды дать мне силы очистить это пространство. Сначала надо окропить, потом окурить. Затем стучать дважды по столу двумя пальцами. Затем визуализация: слева предки по женской линии, справа по мужской. Перечислить всех, включая живых. Затем назваться — перечислить все свои имена (если есть магические), сын такого-то и такой-то. Просите благословения прохладного дома, прохладной головы, прохладной воды, благословения деньгами, благословения детьми*, отведите сплетни, отведите болезни, отведите смерть, отведите нищету. Затем — ситуативные просьбы, начиная их знайте, предки, мне… Максимально искренне и жизненно. Затем: не ешьте землю, не ешьте червей, ешьте вместе со мной эту еду. Приношение никогда не должно содержать соли. При перечислении предков взять специально отведенную под это бутылку крепкого алкоголя, зажать пальцем горлышко и пару капель на пол или на блюдце. Если нет никаких конкретных просьб, просим о покровительстве и усилении связи — как и с богами. Подношения стараются делать белой пищей, стандарт — мёд. Для умиротворения ставят мёд, мел и воду. Чтобы подогреть ситуацию — алкоголь. Чтобы очень быстро вмешались ситуацию — коньяк и перец, причем перец надо разжевать, оглашая просьбу. Чтобы наладить отношению с кем-то из близких — вода с мёдом. Завершение церемонии: дважды стучим. Прохладная голова, прохладный дом, прохладная вода. Свечу погасить пальцами либо ладонью. Приношения относятся наутро под любое дерево.Выполнять это раз в неделю в один и тот же день, желательно по понедельникам, но это фактически на ваш вкус.
Еще раз напомню важное замечание, касающееся вообще любых использований табака в магии, особенно жертвенного: сигареты — это ёбаное говно, изготовляемое из отходов производства нормального табака, их ни в коем случае не брать.
*Благословение детьми не даёт никаких побочных эффектов, от него не заведутся внезапно дети, которых ты нахуй не хотел на данный момент. Оно понимается широко и относится ещё к ученикам, например.
Ну и напомню ещё раз: на западе худу сейчас довольно популярно в достаточно компетентных магических кругах, в том числе среди деятелей гоэтического возрождения, то есть буквально последователей Стреттон-Кента, Суэйна etc — несмотря на их однозначно языческую ориентацию, никаких проблем с двоеверием они не имеют, не чета всяким.