Кто успел придти только в одиннадцатый час - да насладится сего добраго и светлаго торжества.
Этой Пасхой первый раз в жизни смотрела богослужение из ХСС по трансляции. Захотелось под праздник послушать два любимых канона («Волною морскою» и Пасхальный) и Огласительное слово.
В итоге так и не поняла, на кого это действо было рассчитано. Постоянный бубнёж комментатора вообще разозлил: он просто-напросто не даёт нормально послушать звучащие тексты (не говоря уже о том, чтобы помолиться). Почему я должна нон-стоп слушать его рассказы о смысле праздника и традициях? я его в проповедники не нанимала. Пересказ содержания стихиры на корявом русском в момент звучания этой самой стихиры — где логика? Или это типа перевод? Кто вообще подобное благословил? Если начальство предположило, что желающим приобщиться к трансляции нужен перевод слов — так возьмите и переведите уже службу нормально, в стихах. Пусть хор и поёт на русском.
Но вообще именно на Пасху зачем что-то пояснять? Тот, кто будет глубокой ночью третий час подряд это смотреть, уже давно знает наизусть всё чинопоследование (включая реплики священников). Может быть, такой комментарий был нужен году в 95-м, когда народ реально ничего не знал и не понимал, но хотел поучаствовать хотя бы подобным образом. Тогда действительно имело смысл обставлять трансляцию как этнографический музей. А теперь-то что? Или русских православных до сих пор за туристов держат?
Удивила мода (не знаю, насколько давняя) объявлять, как на концерте, имя и должность священника, который в данный момент что-то делает. Пока не понимаю, как я к этому отношусь. С одной стороны — вот ещё! мне, честно говоря, никакого дела нет до этих людей, и знать я их не хочу. С другой стороны, по идее мне должно быть до них дело: они же для меня литургию совершают, я же с ними вхожу в евхаристическое общение. С третьей стороны — я их себе в праздничные сообщники не выбирала, кого мне показывает 1 канал, того и смотрю. С четвертой стороны, предполагается, что человек-зритель «в теме» и так знает, кто тут кто. Но точно то, что если их объявлять посреди службы получается натуральный зоопарк («не будем им мешать, а просто понаблюдаем»).
А на русский язык нам, кстати, перевели Евангелие и Огласительное слово. Очень правильно. Апостол — нет. А ещё помимо обихода дали музыку Чайковского в Милости мира и Херувимской.