Натянуть сову на глобус

Что касается нынешнего средневекового скандала, то, на мой взгляд, это сугубо постмодернистская штука. 70 лет нас убеждали, что жанровая система никому не нужна, и придерживаться её непрогрессивно. А получился анекдот про Вовочку, в котором, как известно, такого слова нет, а ж…анровая система есть и работает.Жанр публичных лекций (разной степени популярности) опирается на научный метод познания. Поэтому при любой степени снисхождения знатока-лектора к уровню неподготовленной публики, лекция должна соответствовать критериям этого научного метода, плюс — следование академическому стилю общения с коллегами. Но познание не обязано осуществляться только через научный метод. Есть и другие способы. Например, эмпатическое сопереживание. И вот это как раз случай Анны Виленской, когда в процессе всё увлекательно и занимательно, а после — ощущение: «лектор нагородил ахинею, но похоже песня — класс, пойду найду и переслушаю». В таком случае разговор о фактчекинге, точности толкования изучаемого материала не имеет смысла. Выступление делается не для того, чтобы научить, а для того, чтобы «подключить». Безусловно польза от подобной деятельности есть, и огромная. Если отдавать себе отчёт в том, что реально происходит, и искать именно такого подключения к незнакомому материалу.Но в современной культуре отсутствуют формы для реализации подобного метода познания. Поэтому приходится работать под прикрытием традиционного формата, отсюда и данный конфликт: курс о средневековой музыке как будто адресован тем, кто за науку. А ведь продукту Анны Виленской, собственно, даже названия нет. Это не лекция, это не художественное выступление, в этом нет ничего мистически-эзотерического. Это личное переживание, разделяемое с аудиторией. Я пока не придумала аналогов такому жанру в предшествующей культуре. Может быть, в рамках фольклора что-то подобное есть, какие-нибудь рассказчики историй на площадях в базарный день, всякие «песни индийского гостя»…Очень интересно было пронаблюдать эту ситуацию и посмотреть, как общество постепенно вырабатывает консенсус по очень сложным вопросам. Как подвергаются рефлексии и формулируются вещи, до этого бытующие в виде размытых представлений. Вот казалось бы: кому какое дело до Папы Григория?

#мир_вокруг_нас #эмпирея_и_теорея #такой_хоккей_нам_не_нужен